تصريحات مفتي استراليا تثيرجدلا بالشارع المصري

مفتي استراليا : صيام رمضان مفروض علي الاغنياء فقط ؟
مفتي استراليا :الرسول كان مسيحيا
عبدالله محيي عزب :مايقوله مفتي استراليا كلها ضلالات وليس شبهات

حوار/احلام عدلي

اثارت في الاونة الاخيرة افتراءات مفتي استراليا الدكتور مصطفي راشد جدلا كبيرفي الشارع المصري والازهرالشريف وكان من بين هذه الادعاءات ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان مسيحيا مستغلا في ذلك ان القس ورقة بن نوفل بن عم السيدة خديجة زوجة الرسول مسيحيا وان الحج من المفروض ان يكون لجبل الطوربسيناء فاذا كان هناك مكان مقدس بعد الكعبة اولي للحج به لكان المسجد الاقصي .

وقد اباح وحلل مصطفي راشد مفتي استراليا ايضا شرب الخمررغم نصوص القران التي تحرمه وكذلك باح لمسلمي استراليا اكل الخنزيرواصدرفتوي بذلك ومن ضمن اضلالاته ان الصيام يفرض علي الاغنياء فقط فمما لاشك فيه ان مثل هذه الافتراءات قد تحدث بلبلة بين المسلمين ولاسيما عند العامة من الناس الذين لديهم الميل لتصديق هذه الاقاويل ومن ثم كان لجريدة الشوري هذا الحوار مع وكيل كلية اصول الدين جامعة الازهرللرد الشافي والقاطع علي هذه الضلالات من القران والسنة .

تابعت مااثير مؤخرا من فتاوي غريبة علي لسان احد منتسبي الازهر وهومصطفي راشد كماقدم نفسه بانه مفتي استراليا كيف تقيم هذه الاراء ؟
بالنسبة لمصطفي راشد مفتي استراليا وفتواه نقول ان هذه مجرد ضلالات وليس بشبهات لان هناك فرق بين الشبهة والضلالة فالشبهة تشبه الدليل لكن في الحقيقة هذه الاقاويل ضلالات بالنسبة لقضية ان الصيام مفروض علي الاغنياء فقط دون الفقراء معني ان صيام رمضان واجب علي الاغنياء فقط هذا الكلام لايستند لا الي شرع ولا الي قران ولاالي سنة ولالاقوال الصحابة والتابعين اوالي اي احد من اهل العلم انما هذاالكلام يوافق الهوي والمعروف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع اليه سبيلااذن فالصيام ركن وركن هام من اركان الاسلام لايمكن اسقاطه ابدا باي حال من الاحوال الالسفراولمرض ففكرة ان صيام رمضان للاغنياء فقط هذا الكلام يعد من الضلالات حيث انه لا يستند الي شرع لان ركن الصيام هذا ركن اساسي وينهدم البناء بدون احد اركانه فالبيت لوفرضنا انه قائم علي اعمدة واركانه اربعة او خمسة اعمدة هذه الاركان لوسقط منها ركن انهارالاساس بالكامل فصيام رمضان ركن من اركان الاسلام الخمسة التي يقوم عليها وصيام رمضان له معان كثيرة فالله سبحانه وتعالي منزه وليس بحاجة لصيامنا لا لجلب منفعة له اودفع ضرروانما صيامنا في شهررمضان تعود منفعته علينا علي العباد علي الفرد المسلم لانه له فوائد كثيرة منها تصحيح للبدن وتهذيب للاخلاق وفيه احساس للفقراء والمساكين وفيه تلبية للطاعة فقالوا سمعنا واطعنا اما قضية ان يكون صيام رمضان للاغنياء فقط دون الفقراء فهذاالكلام لم نسمع عنه وفي هذا دعوة وتعارض في الدين جملة وتفصيلا ومثل هذه الدعوة دعوة باطلة وهي ضلالة بل هي انكارلما هو معلوم من الدين بالضرورة وانا اقول ان من يدعي هذه الدعوة اي كان اسمه او انتمائه فهذا يجحد بالاسلام والجحود بلا شك هوعدم التصديق بما اتي به النبي صلي الله عليه وسلم.
اذن لماذا يصوم الفقيرطالما انه دائما جائعا ؟

لان هذه عبادة المشرع فيها اراد ان يقيم العدل بين الناس وليس الهدف من هذه العبادة الاحساس فقط بالجوع والعطش وفكرة الجوع لم تسمع عنها طيلة حياتنا ان انسان مات من الجوع اوبات جائعا لايحدث هذا فالله يرزق الدودة في الجحور ورزقها يوصل لها وهي مكانها فمسئلة الفقرمسئلة نسبية الان فالصيام ليس الهدف منه فقط احساس الغني بالفقيرفقط بل له اهداف كثيرة تحدث عنها العلم الحديث والرسول قال صوموا تصحوا وكذلك قالها الاطباء لان الصيام يصحح البدن والجسد ويحرق الدهون الزائدة ويزيل الميكروبات من الجسد كما يهذب الاخلاق ويعلم الصبروقوة التحمل وهذه اشياء وقيم يحتاجها الغني والفقيركما انه يعلم العطاء والكرم واشياء كثيرة.

هل الرسول (ص) كان مسيحيا وتزوج باكليل مسيحي من السيدة خديجة ابنة عم القس ورقة بن نوفل معلم الرسول؟
الرسول عليه الصلاة والسلام كان من العرب والعرب هم من نسل عبدالله الذي ينتهي نسبه الي اسماعيل بن سيدنا ابراهيم عليه السلام وكان الرسول عليه الصلاة والسلام من اهل الفطرة فقبل بعثته الذين لم يصلهم دعوة اورسالة هم هؤلاء اهل الفطرة فلو فرضنا جدلا وهذا غيرحقيقي وغيرصحيح ولم يثبت ابدا في التاريخ انه كان ينتمي الي اي دين من الاديان غيرانه من اهل الفطرة فلوفرضنا جدلا انه ينتمي هو اوالسيدة خديجة للمسيحية فهذا لايعيبه لان الاديان كلها تكمل بعضها وكل من عند الله سبحانه وتعالي فلوكان بلغ الرسول تشريع سيدنا عيسي عليه السلام في ذلك الوقت وقبل البعثة وامن به فهذا هوالطبيعي قبل بعثة سيدنا محمد فكل من امن بعيسي قبل بعثة الرسول محمد فهومؤمن ودخل الجنة الي ان بعث سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم فهذه القضية لاتعيبه فقضية زواجه من السيدة خديجة لم يثبت بالدليل القطعي انها كانت مسيحية حتي بعد بعثته وان كانت مسيحية بعد البعثة فهذا ليس عيب فقد تزوج عليه الصلاة والسلام من ماريا القبطية ومباح للمسلم التزوج من كتابية فهذه الفتوي في اساسها باطلة فالرسول لم يكن ينتمي لاهو ولا السيدة خديجة للمسيحية .

ولو ثبت اوفرض انهما ينتميان للمسيحية فهذا قبل الاسلام فهذا ليس بعيب وهذ افتراض وليس حقيقة
من افتراءات مصطفي راشد هل اكل لحم الخنزيرحلالا؟
اولالحم الخنزيرثبت في السنة الصحيحة وبالابحاث العلمية انه ضاروبه جراثيم لاتموت ولوتحت درجة حرارة 100% ولحم الخنزيرنجس وثبت بالنصوص الصحيحة والقطعية انه محرما شرعا
هل شرب الخمرحلالا وفقا لفتوي مفتي استراليا؟

شرب الخمرمحرمة قطعا لانها تودي بالعقل وثابت بالنص القطعي ان الخمر تحريمه جاء علي مراحل لان الخمريعد فيه شيء من الادمان فيكون علي الفرد المعتاد عليه تركه مرة واحدة فجاء تحريمه بالتدريج فاول ايه نزلت علي الرسول بخصوص الخمرتقول لاتقربوا الصلاة وانتم سكاري والعرب يشربون الخمروالفترةمن الصبح لصلاة الظهر قصيرة ومن الظهرللعصر قصيرة ولكنها طويلة من العشاء للفجرفكانت تشرب بعد العشاءفجاء بعد ذلك ايات بتحريم الخمر قطعيا ونهائيا لان الفرض الذي يشرب الخمريدخل فيها وهوتائه لايعرف مايقول وفي ايه تقول يسئلونك عن الخمروالميسر قل فيهما اثما كبير واثمهمااكبرمن نفعهم فدعا عمربن الخطاب اللهم ارنا في الخمراية قاطعة فنزلت ايه "يايها الذين امنوا انما الخمروالميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان"
وهذه نصوص قطعية بتحريم الخمرفكونه يأتي علي المعلوم من الدين وينكره فهذا معناه ان ينكر الاسلام جملة وتفصيلة وهذا لايصح ان يكون مفتي في مؤسسة اومكان اسلامي وهذا متحلل من الدين اصلا ويفتي باشياء لايقرها اي دين صحيح حتي الاديان الوضعية لاتقرهذا فهوغير مسلم بل هدفه هدم الاسلام لانه يطعن في الاركان الاساسية التي بني عليها الاسلام .

مالرد علي الفتوي القائلة بان الحج يكون لجبل الطوربسيناء بدلامن الكعبة؟
هذا يتعارض مع نصوص القران فمن المعروف ان الحج عرفة وجبل عرفات ثم المبيت بمني اوالمزدلفة ثم الافاضة من المشعرالحرام فالصفا والمروة من شعائرالله فمن حج البيت اواعتمر فلاجناح عليه ان يطوف بهما فهذا الرجل جاء بدين يخالف الاسلام جملة وتفصيلا دين تفصيلي ليس له علاقة بنا اوباي دين سماوي.
في النهاية ماموقف الازهرمن هذه الفتاوي ومن اين استقي اساسها الفكري؟
ان كلامه هذا ادعاءات وضلالات وافتراءات مضللة ليس لها سند لافي دين الله ولافي اي دين من الاديان السماوية السابقة ولاينتمي هذا الفكرلعقل اي انسان راجح هذا الكلام كفيل باخراج صاحبه عن الملة فالفتوي لاتكون في الامورالعقائدية حيث لايجوز الفتوي في اركان الاسلام لانها ثوابت لايمكن ازالة اي ركن من اركانه لكن الفتوي تكون في الامور المتغيرة بصفة دائما مثلا هل الحاج يحلق قبل الذبح او بعضه او ثوابت الدين لايجوز المساس بها فالاسلام مثل النور لايستطيع احد ان يطفيء نوره ابدا.